Эти йети на диете
Много воды сверху и снизу, много серого цвета, много истории, много всего-всего прекрасного, ощущаемого комом в горле. Это можно сравнить с генетической ностальгией, передаваемой от поколения к поколению наследственной информацией, заставляющей грустить и очаровываться вещами, понятиями и эпохами, которых лично не застал.

Первые дни было не по себе от того, что не знаешь, хватит ли душевных сил и культуры ощутить в полной мере инстинктивное для русского человека восхищение городом, возведение которого противоречило и законам физики и здравому смыслу. Что требовалось? Возвести защитное сооружение в стратегически важном месте. Но пока строили, тут тебе и народ себе жилища отгрохал, и всякие мастера понаехали и все заврете, слава богу.

А в последние можно было расслабить булки и любоваться на вычурные фасады домов, так похожие на московские и так же от них отличающиеся, умиляться маленьким каналам и мостикам в самых неожиданных местах, и радостно набирать себе целый поднос еды (все за 99 руб.)

Что видели, что запомнилось?
- Ключи от французских башен в Казанском соборе, слава Александру I;
- водная прогулка с неожиданной экскурсией;
- голубь, обломавший весь пафос Медному всаднику;
- мощь и роскошь Исаакия;
- Александрийский столп без клея и гвоздей;
- стальные волны по пути в Петергоф;
- буйство фантазии фонтанных архитекторов, ясное дело;
- "Смотри, какая черная страшная туча надвигается";
- Макдональдс, выдающий себя лишь перевернутой желтой дабл ю;
- прогулка по палубе латанного-перелатанного боевого корабля-ветерана;
- толщина стен Петропавловской;
- Выборг, чистый праздник во всем. Там тебе и замок с пугливыми тетками, и своя особая атмосфера Анненских укреплений, и ветхие чудо-домики... Майне либе фюр иммер.
- Мойка, Фонтанка и другие изысканные названия, сопровождающие прекрасные виды;
- Задушевность совместного путешествия.

Город, сводящий с ума писателей и поэтов, осмелюсь заявить, что я почувствовала тебя, пусть и на это короткое время.

@темы: О скитаниях, Мысли вслух

Эти йети на диете
- Психика человека - тонкая, непрочная мембрана. (Я так и представила себе ее навроде целлофанового пакета в мозгу, который при неудачном касании дает брешь и выплескивает вещество, делающее человека думающим и осознающим реальность и себя в ней, оставляя после сухие и примитивные инстинкты);

- Ужасы, расчлененка, черный юмор - способы сделать смерть повседневным знакомым, привычным, и поэтому уже не пугающим. Справится с ее неизбежностью можно или так, или отгоняя мысли как можно чаще и дальше. Первое звучит надежнее.

- Подумалось, что психологам жить непросто, я имею в виду, когда осознаешь слабые места своего разума и нервной системы. Это как с хронической болезнью. Можно не знать о ней, и симптомы типа головной боли, тошноты или утомляемости списывать на тяжелую свою жизнь и не париться. А можно знать, и смириться с тем, что здоровым ты уже никогда не будешь, и что придется провести жизнь, следя за самочувствием, принимая меры для стабилизации состояния и не совершать опрометчивых поступков. Не скажешь сразу, что лучше. И как вести себя, зная, что психика стремиться оправдать и рационализировать слабости и провалы? Надо смотреть в глаза неприятной правде или прятаться за спасительной стеной самовнушения и самообмана? Так свихнуться можно же.

- Ощущение депрессии и пустоты человека уникально, каждый дает ей свое образное описание (моя - черная тягучая копоть или лужа нефти, в которую лучше не соваться, а то увязнешь. Она дает возможность что-то творить, она вызывает привыкание. Иногда она естественным путем поднимается и затопляет буровую установку. Если ее искусственным образом запирать, то она прорвет эту дамбу и отомстит, накрыв с головой. Поэтому про то, что я ношу внутри, забывать нельзя. Это как отравленный шип, выросший сам собой внутри. Печально осознавать, что я сама свой враг.

- Вечернее волнение и тревожность ничто иное, как неизрасходованный адреналин.

- Подавляя эмоции, будь готов, что они через какое-то время восстанут и отомстят.

- Так и тянет ставить себе диагнозы. Тяга к рационализации зачастую приводит меня к абсурдным выводам, против которых одновременно нет аргументов, но и поверить в них и принять я тоже не могу. Как один раз увидев мир вне матрицы, нельзя об этом забыть, так и от непрошеных открытий уже не избавится. Как я могу доверять себе, если я способна генерировать всякий бред с точки зрения социальных и этических категорий?

@темы: Мысли вслух

Эти йети на диете
Первый раз начала читать лет в 15 - ничего не поняла, а то, что все же поняла, показалось неправдоподобным и наигранным, ох уж ети нежные создания 19 века, сами себе придумали проблемы и страдают. Не пошло короче, сдалась после 100 страниц.

Сейчас пробую по-новой, и понимаю, что почти ничего не узнаю из написанного. Тогда я не обращала внимания на вещи, которые сейчас составляют для меня интерес при чтении. Теперь я могу осознавать, насколько люди из другого века и другого общества думали и чувствовали отлично от наших современников, и могу проникнуться этим чуждым мировосприятием, не обязательно соглашаясь с ним. Я совсем не обратила внимания, насколько до отвращения честолюбив, недоверчив и лицемерен Жюльен, и что автор не скрывает этих пороков своего главного героя, но в принципе, и не осуждает.

Читать непросто, автор выдает большой кредит доверия образованности читателя (или ориентируется только на своих соотечественников того времени) и его логическим навыкам. Он по умолчанию должен знать последствия влияния ВФР-конвента-реставрации на жизнь людей, понимать сопряженные с ними общественные нормы, поскольку ничего из этого по ходу пьесы не объясняется. Если рассматривать текст как цепочку причина->следствие->следствие->следствие, то прописаны будут только первое и последнее звено, средние слагаемые читатель должен синтезировать своим умом и эрудицией. Поэтому и непросто.

Однако, после половины прочитанного действие набирает обороты. Тут и интересные персонажи, вроде заикающегося эталона светского человека, да и Матильда - та еще штучка, занятная. И про нравы светского общества читать интереснее, чем про любовь замужней дамы (как давно это было, как сто лет назад!) или про семинаристов, готовых убить за нелюбовь к сосискам. Жюльен так и не может решить, чего хочет больше - стать значимым человеком или сохранить оставшуюся часть порядочности, посмотрим, хотя я уже знаю финал, но все равно посмотрим, как к нему подведут.

А страсти-то разгораются, а читать-то все сложнее. И уже не из-за манеры написания, а из-за этих самых страстей. Тяжело следить, как герои, окончательно утратив чувство самосохранения, ведут сами себя в чрево урагана. Жюльен потерял интерес ко всему, включая свои собственные интересы и амбиции, от него осталась лишь странная игра с самим собой в "Слабо?", потому что на какую бы то ни было разновидность любви это мало похоже. Матильда, горе от ума, уставшая от бессмысленности и предсказуемости своей жизни, решила вообразить себя героиней исторического романа. Кажется, что все плохо и дальше будет только хуже.

Добила, под конец уже почти ногами. Надоели их люблю-нелюблю, люблю-убью, и прочие душевные метания. Самого интересного - интриг высшего света, заговоров с иностранными шпионами и т. п. было маловато, на мой вкус, и все на втором плане, а на первом - эти самые глубокие чувства. Не покидает ощущение, что таким интересно выписанным героям можно было бы устроить интригу позапутаннее. А так на выходе имеем притчу о том, что бывает с теми, кто не решил, чего хочет больше - остаться верным своим внутренним установкам и представлениям о чести и собственной индивидуальности или же преуспеть в жизни. И о том, что иногда вредно мечтать о подражании своим кумирам из истории.

@темы: Стендаль, Отзыв, Читаю, Красное и черное

23:18

Эти йети на диете
В какой момент жизни все начало катиться под откос и я начала становиться той, кто я сейчас?

Эти йети на диете
Если верующий человек совершает самоубийство, потому что сам себя в обход Всевышнего приговорил к вечным мукам за свои грехи, заслужит ли такой человек от того самого Бога снисхождение? Вера предлагает нам самоотречение и тяготы земной жизни обменять на вечное блаженство на небесах, а что если кто-то не считает себя его достойным, вопреки божьему всепрощению и всепониманию? Это высшее благородство или высшее тщеславие?

@темы: Мысли вслух

Эти йети на диете
Кстати, а почему собственно вор? Я обычно приветствую отсутствие морфем, указывающих на род, но тут и правильный женский вариант хорошо звучит.

Отступление. В своих мыслях по поводу прочитанного я опускаю те вещи, которые кажутся мне очевидными. Хотя их и интересно перечитать заново, но если и по форме, и по содержанию они накладываются на все мои предыдущие рассуждения, не вылезая за их мысленный шаблон ни на дюйм, то про них я не пишу. Зачем писать, например, про то, что убийства мирного населения - это плохо? Что в самые худшие годы люди ищут и находят поводы для маленьких радостей? Что за внешней оболочкой может скрываться кто угодно? Я уверена, все и так это знают и принимают. Поэтому книги обычно содержательнее, чем можно вывести из моих описаний)

Буквы, буквы

@темы: Отзыв, Читаю, Книжный вор, Зузак

Эти йети на диете
1. Я пишу здесь, чтобы проследить, как меняются мои взгляды со временем? Пожалуйста, вот пример. Меня по жизни метает (мечет?) от крайнего пацифизма, когда ни одна из целей не кажется стоящей даже одной человеческой жизни, до революционной вседозволенности, диктующей, что свободу нужно заслужить, и народ должен силой доказать, что достоин того, чтобы его права уважали. Но над всем над этим всегда стоит сакральное. Вот боремся мы за ресурсы, за превосходство одного этноса над другим, а толку? Планета одна, все ограничено, какая разница, какой будет цвет кожи и мировосприятие землянина, который встретит конец этих ресурсов или пресловутую планетарную катастрофу? Ну право же, тут бы силы бросить не на дележку, а на выживание вида в целом, и чем этому поможет разрушение какой-то его части? И надо было мировой политике все так запутать, что эта очевидная первоочередная цель кажется недостижимой и наивной.

2. Специфика моих правых взглядов - люди от рождения не равны, кто-то лучше и достойнее, кто-то хуже и должен находится соответственно ниже в общественном положении. Но. Возможности отделить одних от других, вычислить критерии, по которым можно спрогнозировать, к какой группе будет относиться только что рожденный человек в будущем, так вот, такой возможности просто нет и быть не может. Природа умнее нас и иногда такие кульбиты выдает. Поэтому не стоит радикально вмешиваться в эту сферу, и разумнее всего провозгласить: "Все равны!", про себя понимая, что это не так. Двоемыслие, однако (я уже об этом писала, ну и ок, сколько хочу, столько и повторяюсь)

3. А давайте я щас предстану во всей моей вегетарианской красе, той самой, которой опасаются непричастные. Поагитирую, немного заступая за грань здравого смысла. Поняла, что не люблю некоторых товарищей по убеждениям, которые начитают гнать, типа мясо есть вредно, оно гниет в желудке, выделяет токсины, и подобное блабла. Ну ребят, бред же надуманный, никому от питания одной травой лучше не живется. Но некоторые знают это и все равно питаются, потому что есть вещи важнее, чем твоя сытость, твой комфорт и твое здоровье,все, я все сказал.

Понятие недели: Сектор Газа

@темы: Мысли вслух

20:00

Эти йети на диете
"Если не говорить о любви, больше всего радости и утешения приносят нам путешествия. Все новое кажется нам почему-то очень важным, и разум, в сущности, лишь отражающий восприятия наших чувств, уступает наплыву впечатлений. В пути можно забыть возлюбленного, рассеять горе, отогнать от себя призрак смерти. В простом выражении «я уезжаю» кроется целый мир не находящих выхода чувств." Теодор Драйзер.


Приятное чувство, когда исполняется твоя детская мечта. Мое путешествие в Германию стартовало уже в пятом классе, когда на уроках немецкого я мысленно переносилась в такую другую стану, где все говорили на таком непохожем и интересном языке. Потом было студенчество и шуточные обещания, что уж в следующем году-то точно встретим рождество в какой-нибудь deutsche Brauerei. Но для меня мечты полноценны сами по себе, их воплощение или невоплощение не делает их лучше или хуже, это просто разные виды удовольствий. Но повторюсь, когда все-таки все сбывается, это приятно.

Еще приятности добавляет довольство собой, что все этапы путешествия мы преодолели самостоятельно, без помощи. Это приносило одновременно и гордость за свою самостоятельность, и то ослабевающую, то усиливающуюся тревогу за то, что ты в любой момент можешь сделать что-то не то, что повлечет за собой роковые последствия. Интересный опыт, такого еще в моей жизни не было, а я ценю разнообразие во всех ее аспектах.

Как я и планировала, мы погрузились насколько смогли глубоко в жизнь отдельного немецкого города Кельна и его ближайших окрестностей. Исходили километры и километры по кварталам, совмещающим традиции и современность, где древние развалины (о, моя прелесть!) соседствуют с современными торговыми центрами. Где между романтичными резными фасадами внезапно предстает перед взором наследие готической архитектуры – остроконечный собор. Прогуливались по безлюдным утренним улочкам, толкались на площади среди любителей выгодного шоппинга. Общались с людьми доброжелательными (большей частью), равнодушными или нетерпеливыми. Как начинающие туристы, делали ошибки и запоминали их, чтобы больше не повторять.

Наиболее сильно ощущение, что я ЗДЕСЬ, в другом краю, у меня возникало, когда мы первый раз увидели Германию из-под облаков самолета, бесснежную, аккуратно расчерченную полями, лесами, дорогами и водоемами чужую страну; когда я гуляла совсем одна вдали от туристических троп, просто наблюдая за жизнью города; когда пришлось прощаться со ставшей уже родной дорогой от общежития через вокзал (где продавали упоительно вкусную выпечку) до Дома (убедиться, что он еще стоит на месте) и дальше, через сувенирные магазинчики и пивные заведения до главной площади, где и после рождества продолжает работать ярмарка, сверкают бесчисленные фонарики, витрины радуют разнообразием товаров, а храмы все стоят, поражая красотой и гармоничностью.

Громада величественного Кельнского собора, живое свидетельство предпочтения горожанами празднований работе; Большой Мартин с римскими руинми под основанием, оставшимися то ли от бассейна, то ли от ристалища; Брюль, городок-пряничный домик; Бонн, с Бетховеном, Боннер Мюнстер и университетским Ботаническим садом, перенесшим нас из рождественской поры в тепло летнего отпуска у моря; Весселинг, с одной главной улицей, площадью в центре и церквушкой; Райзебюро, наблюдавшее вживую наш прогресс по части изъяснения по-немецки; разнообразные бротхен, брецельн, аллес мит бир; разноязычная толпа по утрам и вечерам на кухне в хостеле; магазины, где мне везло и пивоварня, где не повезло; музей Валлрафа с щемяще прекрасной экспозицией, с-бан, у-бан – всех вас я поместила в самые защищенные глубины моей памяти, и вы останетесь там навеки. Спасибо за все, можно продолжать жить, подпитываясь энергией от этого прекрасного путешествия!

@темы: Культурное обогащение, О скитаниях, Мысли вслух

Эти йети на диете
1. Не люблю свои дни рождения. Потому что вроде как считается, что это Твой День, самый значимый в году, когда все окружающие должны стараться поддерживать твое хорошее настроение, чтить твои желания, и вообще вести себя с тобой самым наилучшим образом, на который только способны. А им все равно, что абсолютно закономерно, кому интересны особо чужие др, на планете каждую минуту чей-то др. И ты видишь, что отношение к тебе обычное, как и во все остальные дни, и делаешь вывод, что это и есть самое лучшее, чего ты достоин в их глазах, и расстраиваешься. Так что ну его, после 18 вообще надо отменить этот праздник, весь свой потенциал он к этому времени уже исчерпал.
2. Из-за какого-то тупого маркетолога начинает бесить собственное имя. Потому что его юзают всякие, кого я знать не знаю и не знала бы. "Как к вам обращаться?" Человек, мы и так говорим с тобой, ты думаешь, я забуду об этом факте, если ты не будешь вставлять бездумно мое имя через слово? Или я забуду его, не дай бог? Во мне просыпается древний суеверный языческий инстинкт, требующий сокровенности в таком вопросе, а то ощущение, что Имя попользовали и выбросили за дальнейшей ненадобностью, тьфу.
3. Проблема современного общества *Важно и убедительно, с дивана* в том, что оно дает человеку выбор, когда его быть не должно. Он не может выбирать взрослеть или нет, заводить семью или нет, хранить верность или нет итд. Но выбор есть, и когда в поощряемом приоритете собственное счастье, он парадоксальным образом может заставить быть несчастным, если человек постоянно сравнивает, что имеет, с тем, что мог бы иметь, и не может окончательно_выбрать_. Бог был прав с самого начала, ыыыы

Я сегодня злая, ноющая и придирчивая.

@темы: Мысли вслух

Эти йети на диете
1. "Ты лучше голодай, чем что попало ешь..." - как по мне, это высказывание так и напрашивается на то, чтобы его читали от противного - будешь выпендриваться - помрешь с голоду, преодолеешь брезгливость - выживешь. Тогда по аналогии получается, что иметь рядом хоть какого-нибудь человека все же полезнее, чем переваривать свои мысли и свои поступки в одиночестве, руководствуясь только одной своей личной точкой зрения? Как и у Булгакова, я читала, что знаменитая фраза: "Никогда ничего не просите..." значит ровно противоположное, считать себя выше подобных унижений влечет за собой грех гордыни, что дьяволу и нужно, собственно.

2. Не люблю мужчин. Вовсе не в смысле "всеказлы", плохих людей среди них столько же, сколько их по отношению ко всему человечеству. Просто я изначально чувствую в них не партнеров, а соперников. По жизни - из-за никуда само собой не исчезнувшего неравенства, которое будет нивелировано только через много лет привыкания общества к изменившейся роли женщины. Неприятно осознавать, что к тебе явно или подсознательно относятся, как к более слабому и менее умному человеку, и тебе нужно каждый раз доказывать обратное. А в отношениях - опять таки, из-за такого большого количества различий между полами велик соблазн манипулировать этими самыми различиями в свою пользу, отхватить себе побольше, а отдать поменьше. Короче, разные существа с разных планет, которым только вопреки всему удается сближаться друг с другом.

3. Мы стремимся уложить все в последовательную и непротиворечивую схему, и не можем смириться, когда это не удается, когда оно изначально принципиально амбивалентно. Надо помнить об этом и не беситься, когда понимаешь, что у события сразу несколько причин, которые, сливаясь, влекут за собой то, что влекут. Возможно, вся наша Вселенная такова, и стремление к Теории Всего - чистое поощрение особенностей человеческого мировосприятия?

@темы: Мысли вслух

Эти йети на диете
Вера - прежде всего не свод правил, не стремление найти смысл в жизни с ее горестями, а неведомое потустороннее чувство в душе, что жаждет быть названным и обдуманным. "Бог - не объективная действительность, а духовное присутствие в запутанных глубинах души, требующее творческих усилий для своего различия и познания внутри".

1-11 главы

It's been a long road...
И все же он подошел к концу. Очень интересный опыт, много новых мыслей и ощущений, сама тема предполагает их появление. Шутка ли, столько десятков тысяч лет, вобравшие в себя всю мощь людского воображения и интеллекта, приложенные к одному единственному понятию.
На мой вкус - поменьше бы заумных концепций, которые во многом повторяют одна другую у разных авторов с небольшими различиями, а побольше бы исторических ссылок и общих выводов. Но это только на мой.
Несмотря на научность, книга помогла укрепить веру, ибо даже если Бога и не было, такое количество мыслей о Нем за все время уже сделало его реальным. И зная, что есть кто-то еще во Вселенной, что твои душа, совесть, желания доступны этому кому-то, так жить проще. а что еще надо?

@темы: Отзыв, Конспект, Армстронг, Читаю, Религия, История бога

19:47

Эти йети на диете
За эту неделю я потеряла сережку; подняла соседку в полпятого в убежденности, что уже пора; на работе постоянно задерживались - то клиенты, то документы; там же нахеровертила с дюбелями; там же принтер печатал полосами по непонятной причине; моя карточка два раза отказывалась отдавать деньги; мой контейнер с обедом похитили инопланетяне; на следующий день я не забыла взять новый, но забыла сумку; и вот сейчас мне прямо в макушку прилетели очки какого-то дедка. В итоге, это не черная полоса, это цирк какой-то, в самом деле

Эти йети на диете
Для меня имя героя – это то, как бы он выглядел, если его спроецировать в текстовый формат. Это его свойство идет параллельно настоящему (насколько это слово уместно для выдуманного объекта) внешнему виду. Как внешность может быть красивой или отталкивающей, оригинальной или банальной, подходящей под внутреннее наполнение человека, так и противоречащей ей, так и имя может обладать всеми этими характеристиками. Когда я смотрю на имя – я сразу понимаю, приходится мне по вкусу, как оно выглядит, или нет (именно выглядит, то есть набор и порядок букв). На удивительно многих персонажей я сначала обратила внимание из-за складного имени, а потом они уже подтвердили первое благоприятное впечатление поступками и чертами характера и стали моими любимыми. И поэтому никогда не заслужат моей абсолютной симпатии Джоны, Алексы, Ксаро Ксоан Даксосы и Д-503, какими бы замечательными они ни были, часть моей души в их случае всегда будет свободна, ибо имя.

@темы: Предпочтения, Читаю, Мысли вслух

Эти йети на диете
1. Есть термин "адреналиновый наркоман". А я похоже наркоман эмоциональный, "ощущенческий". Причем не какой-нибудь торчок подзаборный, а ценитель элитной продукции, которую так просто не достанешь. Это выражается в том, что я постоянно нахожусь в поисках новых мыслей, которые рождают новые ощущения, не схожие с теми, что мне приходилось переживать ранее. Самые ценные из них те, которые нельзя не только описать словами, но даже проанализировать до конца тоже не получается, они просто обволакивают тебя, как легкая атмосфера, они - настроение момента, непознаваемое движение души. И никогда не предскажешь заранее, что их вызовет.
К сожалению, я уже довольно искушена, простыми "посмотреть на красивую природу" или "почитать интересную книгу" меня уже не проберешь. Мне подавай что поэксклюзивнее, посложнее. Я становлюсь довольно бесчувственной к простым радостям, они мне приятны, но не более, поэтому нахожусь в постоянном алкании того, что способно дать мне эту дозу. Пытаюсь самостоятельно растормошить свои эмоции, но чем больше стараюсь, тем скучнее и обыденнее ощущается все вокруг.
больше мозгоковыряния

@музыка: Сплин - Тебе это снится

@темы: Наука - это прекрасно, Копание в мозгах, Мысли вслух

Эти йети на диете
Началось все с несмешного анекдота про фанатку, запершую любимого писателя в подвале, прикованным к письменной машинке. Потом из него Кинг сотворил целую книгу, с психологией, драмой и экшеном, переполненный разными чувствами - как разрушительной любовью, так и муками созидания. А еще потом по ней умудрились поставить целый спектакль, вот такой эволюционный процесс. Мизери, постановка в ЦДКЖ. Два актера и антураж, и этого было достаточно для удержания внимания все два часа. Как ни странно, роман отлично перенесся на сцену, первая половина так почти дословно. А вторая уже требовала слишком масштабных вещей - отрубленных пальцев, убитых полицейских и эпичного пожара в финале, так что почти все действия пришлось заменить разговорами, что сказалось на зрелищности, никак без этого. Зато все диалоги и действия естественны, работа с реквизитом занимательна, развитие действия прослеживается, значит, все получилось. БОльший акцент, чем в книге, сделан на взаимоотношениях героев, хотя и немного смещен. Каноничную Энни хотелось придушить медленно, чтоб сука мучилась. А актриса, хотя и творила такую же херню, была слишком обаятельна и артистична, чтобы вызывать подобные чувства, ну как эту милую сумасшедшую можно обидеть? И из-за этого или из-за чего другого и у Пола ненависти не ощущалось, там, несмотря на все крики: "Убью тебя, Энни Уилкс", все равно сквозила чуть ли не симпатия. Возможно это условности жанра, поскольку смотреть все это время на бесящего персонажа тоже не особо. И жаль еще, что линию запараллелености коллизий романа и ситуаций в жизни писателя никак не подали, она мне нравилась. Зато хорошо обыграли тему вкусов непритязательной публики и тех страданий, которые они приносят творцам.

@темы: Весь мир - театр, Отзыв, Культурное обогащение, Мизери

Эти йети на диете


Эти йети на диете
стр. 30 О, суровый быт суровых повидавших жизнь мужиков, это то, что мне сейчас надо! Автор очень легко и классно пишет, просто, и в то же время действие захватывает сразу. И сразу же обозначена широкими яркими штрихами индивидуальность каждого героя, это дорогого стоит, когда не путаешься в именах и характерах. И мне нравится такой стиль повествования, когда оно последовательно идет от разных лиц, но и без эффекта всевидящего автора.

читать дальше

Вайлд-вайлд вест, спасибо, это было круто!

@темы: Отзыв, Читаю, МакМёртри, Одинокий голубь

Эти йети на диете
Я знаю всего ничего и читала примерно столько же, но поговорить очень охота. И я работаю над сокращением этой дыры в моем образовании, медленно и верно. Пока я смею видеть в нем очень много от "своего" автора, много абсурда, театральности (странно, если было бы иначе), глубоких афоризматичных фраз, много декораций, праздника, крови, крови, красота. Так что читаем дальше:

1. Про Гамлета
2. Про Ромео и Джульетту
3. Про Бурю.

@темы: Отзыв, Читаю, Шекспир

Эти йети на диете
Я должна была написать это давным, давным, давным, дааавным давно. Но только мысль о том, какой объем материала надо для этого как-то упорядочить, заставляла откладывать это дело, так что буду краток. Пожалуй, с бОльшим количеством версий какого-либо произведения, чем этой бессмертной трагедии, мне знакомиться не приходилось: сам собственно оригинал (в переводе Пастернака и Щепкиной-Куперник); фильмы Дзефиррелли, Лурманна, современная фигня Карлея; аниме, прости господи; мюзиклы французский, немецкий, русский и венгерский, Вестсайдскую историю туда же; на сцене два раза, и я думаю, что предел еще не достигнут.

Это действительно крутая основа, дающая простор для интерпретации, пропорции трагедии-мелодрамы-шаржа-абсурда могут быть определены только личным режиссерским видением. Потому что, если посмотреть на картинку непредвзято, то ерунда какая-то получается: он уехал, она умерла, он огорчился, что она умерла и тоже умер, она ожила, увидела мертвого его и умерла по-новой. Еще поумирали друзья-враги-случайные люди, ну бывает, зато какая любовь! И действительно, любовь там впечатляет, это именно то чувство, которое имеет право носить это имя. Все другие, выдаваемые за любовь, как то взаимоуважение, взаимовыручка, общность интересов и воззрений, забота, все это гораздо более нужные, полезные и значимые вещи для жизни и брака в частности, но они не любовь. Ей же наплевать на обстоятельства, на последствия, на то, будет ли ее жертва вообще жить дальше на этом свете, она не даст времени подумать и составить план действий, ей надо сразу выразить себя, увлечь за собой и будь что будет. В данном случае, увы, будет смерть почти всех, самое прекрасное покупается ценой великих страданий, все дела.

Больше всего люблю, пожалуй, фильм 1968, очень здорово обыгран текст Шекспира, он стал объемным, ожил. Сцена на балу, когда Р не просто подошел и взял за руки Дж, а проявил изобретательность; противостояние Меркуцио и Тибальта, которое в данной версии стало просто роковой шуткой; утро отбытия, когда блаженство так быстро сменяется безысходным горем и куча еще всего по мелочи, плюс актеры, плюс музыка, в целом потрясающе.

Мюзикл тоже очень уважаю, нововведения уместны, дух сохранен, отлично. Причем, если французский оригинал выглядит, как красивая и печальная сказка, то версия венгров более реалистична, за счет дополнительных диалогов, перестановки сцен местами, использования реквизита и отсутствия смерти во плоти. Тут можно разглядеть целую закадровую историю. Особенно люблю разборку жен Монтекки и Капулетти. Если у французов они стоят ровно, смотрят в зал и поют об абстрактной ненависти, то тут леди, явно отвлеченные городскими слухами от приведения себя в порядок, выплескивают ее ровно друг на друга, стараясь задеть и подавить противника, это внушает, очень даже. И еще нравится, что постановщик остановился на именно таком способе ухода Ромео из жизни, тут уже не так очевидно, что артист лежит и притворяется мертвым, тут еще и не по себе станет.

@темы: Отзыв, Смотрю, Читаю, Шекспир

Эти йети на диете
Я должна была написать это давным, давным, давным, дааавным давно. Но только мысль о том, какой объем материала надо для этого как-то упорядочить, заставляла откладывать это дело, так что буду кратка. Пожалуй, с большим количеством версий какого-либо произведения, чем этой бессмертной трагедии, мне знакомиться не приходилось: сам собственно оригинал (в переводе Пастернака и Щепкиной-Куперник); фильмы Дзефиррелли, Лурманна, современная фигня Карлея; аниме, прости господи; мюзиклы французский, немецкий, русский и венгерский, Вестсайдскую историю туда же; на сцене два раза, и я думаю, что предел еще не достигнут.
Это действительно крутая основа, дающая простор для интерпретации, пропорции трагедии-мелодрамы-шаржа-абсурда могут быть определены только личным режиссерским видением. Потому что, если посмотреть на картинку непредвзято, то ерунда какая-то получается: он уехал, она умерла, он огорчился, что она умерла и тоже умер, она ожила, увидела мертвого его и умерла по-новой. Еще поумирали друзья-враги-случайные люди, ну бывает, зато какая любовь! И действительно, любовь там впечатляет, это именно то чувство, которое имеет право носить это имя. Все другие, выдаваемые за любовь, как то взаимоуважение, взаимовыручка, общность интересов и воззрений, забота, все это гораздо более нужные, полезные и значимые вещи для жизни и брака в частности, но они не любовь. Ей же наплевать на обстоятельства, на последствия, на то, будет ли ее жертва вообще жить дальше на этом свете, она не даст времени подумать и составить план действий, ей надо сразу выразить себя, увлечь за собой и будь что будет. В данном случае, увы, будет смерть почти всех, самое прекрасное покупается ценой великих страданий, все дела.
Больше всего люблю, пожалуй, фильм 1968, очень здорово обыгран текст Шекспира, он стал объемным, ожил. Сцена на балу, когда Р не просто подошел и взял за руки Дж, а проявил изобретательность; противостояние Меркуцио и Тибальта, которое в данной версии стало просто роковой шуткой; утро отбытия, когда блаженство так быстро сменяется безысходным горем и куча еще всего по мелочи, плюс актеры, плюс музыка, в целом потрясающе.
Мюзикл тоже очень уважаю, нововведения уместны, дух сохранен, отлично. Причем, если французский оригинал выглядит, как красивая и печальная сказка, то версия венгров более реалистична, за счет дополнительных диалогов, перестановки сцен местами, использования реквизита и отсутствия смерти во плоти. Тут можно разглядеть целую закадровую историю. Особенно люблю разборку жен Монтекки и Капулетти. Если у французов они стоят ровно, смотрят в зал и поют об абстрактной ненависти, то тут леди, явно отвлеченные городскими слухами от приведения себя в порядок, выплескивают ее ровно друг на друга, стараясь задеть и подавить противника, это внушает, очень даже. И еще нравится, что постановщик остановился на именно таком способе ухода Ромео из жизни, тут уже не так очевидно, что артист лежит и притворяется мертвым, тут еще и не по себе станет.